宋 ·刘清夫《玉楼春》词:“柳梢绿小眉如印，乍暖还寒犹未定。”此语形容此月泸州人民的身境与心情在合适不过了。因为“2017年1月24日”这个日子让人悲痛不已，泸州民警蔡松松因就两名落水儿童牺牲。暖的是世间有真情，危难之际，民警显身手；寒的是英雄远去，令人肝肠寸断。他是新时期的“罗盛教”，卧听“萧竹”之声，一枝一叶总牵挂着他，为官亦须有这样的“枝叶”情怀。
情为百姓，枝叶关情。清代诗人郑燮的《墨竹图题诗》写道：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”。古人托物言志，表达了为官为民真谛。为官一任，造福一方，心系百姓理所当然。蔡松松从汶川徒手救人，到红原脱衣扑火；从理塘的“猎鹰”，再到泸县的“爱岗守护神”，都在俯身接地气，察民之苦，解民之忧，饱含了深情的枝叶情怀。雷锋同志说：“凡是脑子里只有人民，没有自己的人，就一定能得到崇高的荣誉和威信。反之，如果脑子里只有个人，没有人民的人，他们迟早会被人民唾弃。”蔡松松是属于前者，他是一位普通基层民警，没有豪言壮语，危难之际，百姓需要之时，无论冰水如何的寒冷，无论烈焰如何猛烈，无论地震多么震撼，无论危房多么危险，无论死神如何相逼，却总是“毫不犹豫”、“义无反顾”的冲在最前，为国分忧、为党尽忠、分为民解难。用自已发自内心的正义和热心，用自己身体和生命，托起了无数个家庭的希望与幸福。真正的做到心中有民、心中有责，把救民于水火的价值理念根植于心，并外化于行，让我们肃然起敬！作为一名党员干部理应多深入百姓中，与民“同频共振”，为民而忧，为民所“往”。
有所作为，勇于担当。董必武曾说:“人民是主人,而政府干部都是长工。”为官即为民,应守土尽责,为民请命，造福于民。蔡松松把其内化于心，外化于行，无论死神如何“以死相逼”都无法吓到他的赤忱之心，始终践行着自己“水滴”“阳光”“螺丝钉”的誓言。曾国藩在《治心经》中有这么一句话：“以苟活为羞，以避事为耻”。封建官吏尚且有此高境界，而今的党员干部更应有所为，有所作为。当然，并非要党员干部像蔡松松一样总用自己生命来抵挡死神的袭击，而是应把能干事、敢担当、有作为，作为立身之本、为政之要。“当官不为民做主，不如回家卖红薯”。为官须作为，像蔡松松一样，做信念坚定、勤政为民、清正廉洁、勇于担当得好党员。
不忘初心，务实好学。庄子云:谋无主则废,事无备则困。作为基层干部、作为服务于民的排头兵，唯有学有所成，才能胸有成竹，才能学以致用，面对工作难题才能尤如“庖丁解牛，游刃有余”。“仕而优则学,学而优则仕”亦是这个道理。加之“不日新者，必日退”，因此，作为党员干部，不改初心，需务实好学，才能授计于民，暖民于心。蔡松松做到了，在参加工作多年，依旧坚持学习，虚心求教。在古代“民以吏为师”，如果百姓的老师没有嘉言懿行，深厚学识，又则能为百姓所信服。而今天，社会日新月异，百姓对党员干部提出更多要求，如果腹中无诗书，又怎能“真知灼见”，为百姓“一针见血”的化解积弊与难处呢。“操千曲然后晓声，观千剑然后识器”，党员干部应树立终身学习的理念，发扬“活到老、活到老”的求学精神，使自己成为工作中的“政策通”“活字典”“多面手”。
毛泽东曾指出：“我们共产党人好比种子，人民好比土地。我们到一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花”。蔡松松做到了，作为一个外乡人，融入每个陌生的工作环境。与其说是因为他热爱这份职业，不如说是因为他有“枝叶”情怀。如他自己写的： “我就是那一滴水，那一寸阳光，那一颗小小的螺丝钉”。把自己滴到、洒向、用到百姓、党最需要的地方。希望党员干部们能善听“萧竹”声，发扬“枝叶”情怀，继承英雄主动作为的遗志，危难之际豁得出，关键时刻站得起，经得起苦与乐，生与死的考验，为民担当，为民请命，为党尽忠，为国分忧。
情为百姓，枝叶关情。清代诗人郑燮的《墨竹图题诗》写道：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”。古人托物言志，表达了为官为民真谛。为官一任，造福一方，心系百姓理所当然。蔡松松从汶川徒手救人，到红原脱衣扑火；从理塘的“猎鹰”，再到泸县的“爱岗守护神”，都在俯身接地气，察民之苦，解民之忧，饱含了深情的枝叶情怀。雷锋同志说：“凡是脑子里只有人民，没有自己的人，就一定能得到崇高的荣誉和威信。反之，如果脑子里只有个人，没有人民的人，他们迟早会被人民唾弃。”蔡松松是属于前者，他是一位普通基层民警，没有豪言壮语，危难之际，百姓需要之时，无论冰水如何的寒冷，无论烈焰如何猛烈，无论地震多么震撼，无论危房多么危险，无论死神如何相逼，却总是“毫不犹豫”、“义无反顾”的冲在最前，为国分忧、为党尽忠、分为民解难。用自已发自内心的正义和热心，用自己身体和生命，托起了无数个家庭的希望与幸福。真正的做到心中有民、心中有责，把救民于水火的价值理念根植于心，并外化于行，让我们肃然起敬！作为一名党员干部理应多深入百姓中，与民“同频共振”，为民而忧，为民所“往”。
有所作为，勇于担当。董必武曾说:“人民是主人,而政府干部都是长工。”为官即为民,应守土尽责,为民请命，造福于民。蔡松松把其内化于心，外化于行，无论死神如何“以死相逼”都无法吓到他的赤忱之心，始终践行着自己“水滴”“阳光”“螺丝钉”的誓言。曾国藩在《治心经》中有这么一句话：“以苟活为羞，以避事为耻”。封建官吏尚且有此高境界，而今的党员干部更应有所为，有所作为。当然，并非要党员干部像蔡松松一样总用自己生命来抵挡死神的袭击，而是应把能干事、敢担当、有作为，作为立身之本、为政之要。“当官不为民做主，不如回家卖红薯”。为官须作为，像蔡松松一样，做信念坚定、勤政为民、清正廉洁、勇于担当得好党员。
不忘初心，务实好学。庄子云:谋无主则废,事无备则困。作为基层干部、作为服务于民的排头兵，唯有学有所成，才能胸有成竹，才能学以致用，面对工作难题才能尤如“庖丁解牛，游刃有余”。“仕而优则学,学而优则仕”亦是这个道理。加之“不日新者，必日退”，因此，作为党员干部，不改初心，需务实好学，才能授计于民，暖民于心。蔡松松做到了，在参加工作多年，依旧坚持学习，虚心求教。在古代“民以吏为师”，如果百姓的老师没有嘉言懿行，深厚学识，又则能为百姓所信服。而今天，社会日新月异，百姓对党员干部提出更多要求，如果腹中无诗书，又怎能“真知灼见”，为百姓“一针见血”的化解积弊与难处呢。“操千曲然后晓声，观千剑然后识器”，党员干部应树立终身学习的理念，发扬“活到老、活到老”的求学精神，使自己成为工作中的“政策通”“活字典”“多面手”。
毛泽东曾指出：“我们共产党人好比种子，人民好比土地。我们到一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花”。蔡松松做到了，作为一个外乡人，融入每个陌生的工作环境。与其说是因为他热爱这份职业，不如说是因为他有“枝叶”情怀。如他自己写的： “我就是那一滴水，那一寸阳光，那一颗小小的螺丝钉”。把自己滴到、洒向、用到百姓、党最需要的地方。希望党员干部们能善听“萧竹”声，发扬“枝叶”情怀，继承英雄主动作为的遗志，危难之际豁得出，关键时刻站得起，经得起苦与乐，生与死的考验，为民担当，为民请命，为党尽忠，为国分忧。
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